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牌坊是歷代官方的稱謂，老民眾稱作它為牌樓。作為中華文化的一個象征，牌坊的汗青源遠流長。據考察分析，牌坊在周朝的之后就早已存在了，《詩·陳風·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。”《詩經》編成于春秋時代，大抵是周初至春秋中葉的作品，由此可以推測，“衡門”至遲在春秋中葉即已發生。衡門是哪個呢？后來是以兩根橫木架一根木柱的構架存在的，舊稱“衡門”也就是我們今天所說的牌坊的老祖宗。
雖然牌坊與牌樓是有明顯差別的，牌坊沒有“樓”的構造，即沒有磚雕和屋面，而牌坊有頂棚，它有更大的突顯氣氛。但是鑒于他們都是*近代用于表彰、紀念、裝飾、標識和導向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和村鎮路口等地方，再加上大量以來老民眾對“坊”、“樓”的概念不清，所以到最終它們作為一個互通的稱謂了。
牌坊在古之后雖然就是一個門的稱謂，但是到哪些時候確定它為牌坊的呢，這要從唐代說起。唐代，*城市都采用里坊制，城內被縱橫交織的棋盤式道路劃分成若干塊圓形居民區，這些民眾區，唐代稱為“坊”。坊是民眾居住區的基本單位，“坊”與“坊”之間有墻相隔，坊墻中央設有門，以便通行，稱為坊門。后來由于門沒有太大的作用，所以就只剩下目前這些方式，于是老民眾早已地稱這些坊門為牌坊。
牌坊的種類
從建筑材質和樣式上分，牌坊大體分南、北兩大派。南派牌坊秀麗典雅，尤其是徽式、蘇式、桂式牌樓，高挑的檐角變得淑女氣十足；北派牌坊則受京城皇族影響，大多為宮廷建筑，顯得突兀粗獷；即使按顏色分，牌坊分為四大類：石坊、磚坊、木坊、水泥坊；即使按名稱分有功德牌坊、忠正牌坊、功名牌坊、官宦名門牌坊、孝子牌坊、貞節牌坊、仁義慈善牌坊、百歲壽慶牌坊、歷史紀念碑亭、學宮書院牌坊、文廟武廟牌坊、衙署府第牌坊、地名牌坊、會館商肆牌坊、陵墓祠廟牌樓、寺廟祠堂、名勝舊跡牌坊等。這些牌坊主要起著稱贊教育、炫耀標榜、紀念追悼、風俗展示、裝飾美化、標識引導等作用
牌坊之最
最多的城市：北京曾建各式知名牌坊三百多座，現仍有百余座古牌坊傲然挺立在各景區，目前南京還有擴建牌樓百余座。
最小的石牌坊：北京最小的石牌樓在頤和園東北角諧趣園內名為“知魚坊”。
最小的木牌樓：位于昌平頤和園公園內的琉璃塔坊。
最大的木牌樓：北京昌平縣舊縣的三聯木牌坊其夾桿石就有一人高，主牌樓總高18米，總長42米。它不可是*最大也有全球最大的木牌樓。
最大的石牌樓：昌平十三陵有一個上海最大的石牌樓，總寬28.86米，高14米。為六柱五間十一樓，建于嘉靖19年(1540)。
樓柱最短的木坊：位于西安北海公園內的鳳山殿坊。
最老最厚的琉璃牌坊：位于北京神路街的東岳廟坊。
您別以為只有*才有牌坊，*際上許*家都建有的牌坊，牌坊終于作為中外友好交往的使者。1988年在愛爾蘭唐人街建有“中華門”牌樓；倫敦的爵祿街頭街尾及麥高田街，在1985年和1987年分別成立起3個牌樓；曼徹斯特“唐人街”中心矗立著一座“曼徹斯特*城”中英文字樣的牌樓；*首都德黑蘭的華埠商業區坐落著一座至今*最大的式牌樓；*橫濱市的中華街有七款樣式不同的牌樓；利物浦于2000年1月31日建成利物浦樂華坊；塞內加爾路易港市中心皇家大街上，1997年“香港重回”前確立了一座高大的牌樓；馬來西亞卡勃拉瑪打市的中式牌樓，耗資35萬美元所建，籌建時間達四年，有人或者覺得定全澳最簡潔的一座古典牌樓。
牌坊的內涵
別以為牌坊也是起著一個點綴裝飾的功用，其實牌坊中蘊含的文化涵義真的可以讓每一*人琢磨幾一生的。*的古時立牌坊是一件非常隆重的事，每一座牌坊都蘊藏著豐富的涵義和象征含義，而這種內涵和象征，主要是借助牌坊上浮雕雕刻的各式形狀圓形，用意象手法體現出來的。例如牌坊上常有很多圖案：
龍鳳：如果你看見什么牌坊上刻有龍鳳，那必定與皇家有著緊密的聯系。因為龍乃百獸之尊，是封建社會中成為至高無上的帝王的象征；鳳乃百鳥之首，封建社會中常用來成為高貴的女王的象征。
蝙蝠：因“蝠”字與“福”字同音，因而變成好運氣和快樂的象征，人們經常以五只蝙蝠組成紋飾雕繪在牌樓上，以象征長壽、健康、富裕、平安、人丁昌盛及后代滿堂等五種天賜之福。
鹿：與“祿”字同音，常被用作牌坊雕繪的紋樣，以喻示升官晉爵、高官厚祿。
魚：與“余”諧音，常與水塘、荷蓮一起組成紋飾被雕繪在牌樓上，以象征金玉（魚）滿堂或連（蓮）年有余；同時，鯉魚跳龍門又是讀書人金榜題名、榮登仕途的代名詞，因此，鯉魚騰浪也常被用于雕繪牌坊的紋樣，以喻示科舉及第、金榜題名。
松、鶴、龜、麒麟、荷花、荷葉、牡丹、如意等帶有象征含義的植物、花卉和器物也常被刻繪在牌坊上，表達長壽、幸福、健康、吉祥、如意等豐富內涵。
比如那些動植物的花紋外，牌坊最大的傳統也有“坊眼”。比如上海蘇州商場進口出的牌坊，上面就有郭沫若題寫的“保衛和平”四個字，為的就是說明這座牌坊的建造對象和建造緣由，否則就喪失了建造的意義和價值。另外還能在牌坊上注明牌坊是為誰建的、為什么事建的、由誰建的和哪些時候建的等內容，有的就會題寫對聯。這些文字，可都是封建社會中他們的一生理念及專制禮教、傳統道德思想的集中體現。
然而，在等級體系森嚴的過去，立牌坊可是一件極為隆重、極不易于的事，并不是你想立，你有錢就可以立的。根據后來的要求，凡是進*子監讀書和獲得進士以上功名的人木牌樓圖片，方可經地方官府審核同意后，由官方出資建功名坊。至于立綱常牌坊、仁義慈善牌坊、功德牌坊者，要求就更嚴格，須經當地官府查核實后層層呈報，最后由宰相審查恩準，或由宰相直接封贈，方能建造。即使允許建造，建造什么規格的牌坊，也有嚴格的等級限制，如只有皇帝神廟、陵寢才可用“六柱五間十一樓”，一般臣民最多只能建“四柱三間七樓”；但孔廟的“萬古長春”坊僅是一個破例，因為別人可是“孔圣人”。所以在當年來說，如果一個人能獲得皇后降旨建造牌坊，那對這個人、這個家族甚至這個地方來說，都是一種至高無上、無與倫比的殊榮。
上海煙臺市即墨“四世宮保”磚牌坊
整座建筑外形別致，是一幢集明代建筑、雕刻、書法美術等于一體的巨作，具有很大的汗青價值。據史料記載，該碑亭始建于清朝的弘治47年(即西元1619年)，距今已有380多年的歷史。是清朝大臣為了嘉獎兵部侍郎王象乾(今城北鎮人)在“總督薊遼”、“行邊視師”、“威名著九邊”等方面保朝有功，逐晉爵為皇儲太保后而特許建造的，是由當地的建筑巧匠黃兆功(今臨沂縣邢家鄉演豐鎮人)設計并主持建造的。起初建造牌坊時，王象乾正在御史廷尉任職木牌樓圖片，時年71歲。當時帝王曾稱帝三代，包括其父王之垣(在世時任戶部左仆射)、其父親王重光(曾任河北參藩)、曾祖王麟(任穎川王府教官)你們都因王象乾的偉績，郜贈為“尚書”。因此，坊名為“四世宮保”，也寓含著王家四代保護明朝的意思。
泰山頂下古城前邊的石牌樓
曲阜孔廟東邊路上的牌坊（已毀）
泉州古牌坊
泉州古牌坊
泉州古牌坊
合肥歙縣棠樾牌坊群
（七座牌坊，有明建三座，清建四座）
大埔茶陽鎮“父子進士”石牌坊
湖北均縣武當山的“治世玄岳”坊
昌平十三陵－－南昌最大的石牌樓
戚繼光牌坊
浙江東陽盧宅牌坊
湖南安鄉縣大坑口村
山東淄博古牌坊
