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匾額初印象
在農村生活或是游覽古老村落時，你或許注意到那些寫著“狀元府”“積德堂”的匾額，而在熱鬧的都市街道上，“同仁堂”“稻香村”等老店鋪也有各自的招牌，還有那雄偉的“太和殿”“頤和園”等名稱，也都是以匾額的形式展現。這些匾額裝點著生活的方方面面，其實我們并不覺得陌生。
匾額上的“匾”字古時候稱作“扁”，《說文解字》中提到“扁，署也，從戶冊”。這并非個人專屬的標記，而是掛在村口、釘在牌坊上，象征著某個族群、某個地方的榮光，承載著集體的記憶和地方的精神。
匾額的類別
堂號匾，比如紀曉嵐的閱薇草堂就掛有這樣的匾額。這類匾額展現了家族文化和文人雅趣，反映了主人的品味和追求。文人雅士們喜歡用獨特的堂號來展示自己的個性和文化內涵，而每個堂號背后往往都隱藏著家族的傳說或個人的志向。
牌坊上的匾額常用來進行嘉獎。例如，表彰那些守規矩的富裕人士祖宇匾額，或是獎勵對鄉村有貢獻的教師。這些匾額代表了鄉村的道德觀念，矗立在街頭的顯眼位置，不斷提醒著人們向被嘉獎者學習，倡導社會正能量，傳播正確的價值觀念。
商業字號匾
在商業繁榮的地帶，常常能看到各種字號匾，比如位于北京的榮寶齋和同仁堂。這些匾額承載著商業的信譽和歷史的傳承，經過時間的磨礪，已經融入了城市的商業文化之中。字號匾不僅僅是店鋪的門面，更是無形的財富，顧客一看到它，就會聯想到優質的產品和卓越的服務。
匾額背后承載著幾代人的辛勤付出，這些努力見證了商業的起伏變化。老字號依靠獨門技藝和誠信經營，在激烈的市場競爭中穩固了地位。比如同仁堂所倡導的“炮制雖繁復，絕不節省人力；品質雖高昂，絕不降低材料品質”，這充分展現了他們對品質的執著追求。
新余匾額文化
新余存有許多匾額于名錄之中，民間珍寶館設有匾額專區，還有我國首個民間匾額博物館，這里陳列著數百塊匾額，它們生動展現了新余獨有的地方文化，成為了文化園中的一朵奇葩。這些匾額中，包括祝壽匾和褒獎匾等，它們承載著當地的風土人情和社會風貌。
這些匾額展示了從民國至清朝各個時期的藝術風格。觀察這些匾額，我們可以看到字體和格式隨時代變遷而發生的演變。這些匾額是新余歷史文化研究的寶貴資料，它們映射出當地社會、經濟、文化的演變歷程。
新余匾額實例
傅琳贈予新余賴姓長者一幅祝壽匾，此匾源自河下鎮劃江村。匾上右側記載了壽星的詳細信息，左側則標明了贈匾者傅琳的身份及贈匾時間——“民國十四年冬月轂旦”。這幅匾為研究民國時期的人際交往和民間文化提供了寶貴的資料。
張春曾贈予賴立成一塊祝壽的匾額，楊祖純也有送給任姓老先生的表揚匾。這些匾上，右側記載了受匾者的信息，左側則記錄了贈匾者的名字和日期。有些匾還額外說明了獲得匾額的原因和背景，其中蘊含著深厚的地域文化內涵。
守護匾額文化的人
羅志鴻，一位普通的農民，卻成功創辦了一個面積達3000平米的匾額博物館。博物館藏品豐富，他獨自一人搜集并整理這些匾額，旨在將這些展品呈現給大眾，讓更多的人認識到新余的匾額文化。
他并非只是在經營館舍，更是在守護著對新余文化的深厚情感。在他看來，那些匾額不僅僅是木板拼接，更是承載著地方記憶的文化象征。他立志通過博物館祖宇匾額，將本地文化傳承和發揚光大。
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