上海博物館舉辦的“滄海之虹:唐招提寺鑒真文物與東山魁夷隔扇畫展”延期到了2020年4月5日。這個消息讓那些之前錯過特展的人們興奮不已。在疫情的特殊時期,這樣的延期決定無疑讓人感到一股暖意。而且,這次延期還與鑒真東渡等許多富有意義的故事緊密相連。
鑒真東渡的緣起
在關(guān)于鑒真東渡的傳說里,長屋王扮演了至關(guān)重要的角色。他于684年出生,是天武天皇的孫子。長屋王對文藝有著濃厚的興趣,同時亦對佛法有著深入的研究。他對唐朝的文化和佛教充滿了向往之情,于是制作了千領(lǐng)袈裟贈與唐朝僧侶。袈裟上繡有“山川異域,風(fēng)月同天,寄諸佛子,共結(jié)來緣”的字句。鑒真見到這些字句,深受感動。當(dāng)時,日本遣唐使邀請?zhí)瞥呱叭毡荆b真毅然決然地站了出來。他所說的“是為法事也,何惜身命”體現(xiàn)了其崇高的奉獻(xiàn)精神。
鑒真東渡之路并不平坦,他當(dāng)時受制于唐政府,不得不選擇偷偷渡海。經(jīng)過12年的不懈努力,他嘗試了六次東渡,才終于如愿以償。這份執(zhí)著令人欽佩。他的意志堅定無比,無論遭遇多少困難和挑戰(zhàn),他從未有過放棄的念頭。
鑒真在日本的地位與貢獻(xiàn)
鑒真到達(dá)日本后,地位極高。日本天皇賜予他“大僧都”的稱號,讓他負(fù)責(zé)管理日本所有僧侶。他大力在日本弘揚佛法,傳播文化,因此被日本民眾尊為“律宗之祖”和“文化之父”。他在奈良創(chuàng)建的唐招提寺,成為了日本佛教律宗的中心。這座寺廟的重要性非同小可,就像我國的少林寺、白馬寺一樣,金堂、經(jīng)藏等建筑以及鑒真的塑像,現(xiàn)已成為日本的國寶。這一切都充分展示了鑒真對日本佛教和文化建筑領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)。
唐招提寺至今保存得相當(dāng)完好。這里見證了鑒真辛勤付出的成果。寺內(nèi)的建筑與造像,都在向世人訴說著鑒真在日本的歷史價值。鑒真對日本佛教體系的完善以及宗教文化的傳播,起到了至關(guān)重要的推動作用。這一切無不反映出當(dāng)時中日文化交流的深厚程度。
特展中的國寶《東征傳繪卷》
《東征傳繪卷》是展覽中的核心文物。這幅畫作生動展現(xiàn)了鑒真大師的一生。作為日本“大和繪”的杰出代表,其藝術(shù)價值顯而易見。畫中詳細(xì)描繪了鑒真從出家到建寺的整個過程。其中,很多情節(jié)都借鑒了淡海三船編撰的《唐大和上東征傳》。而且,這幅作品背后還有一支才華橫溢的創(chuàng)作團隊。由鐮倉的畫師六郎兵衛(wèi)蓮行負(fù)責(zé)繪制,而藤原宣方等書法大家則負(fù)責(zé)撰寫敘文。
這部繪卷起初由十二卷組成,但到了十五世紀(jì)末,其卷數(shù)已縮減至五卷。在這漫長的演變歷程中,繪卷經(jīng)歷了何種變化?或許,隨著歲月的流轉(zhuǎn),內(nèi)容經(jīng)過了篩選與精簡;或許,在保存過程中行書木匾,部分內(nèi)容已遺失。無論如何,它現(xiàn)今依然是日本的國寶行書木匾,同時也是見證鑒真與日本關(guān)系的關(guān)鍵文物。
唐招提寺初建木匾額
此次展覽呈現(xiàn)了唐招提寺初創(chuàng)時期的古舊木匾。匾額上“唐招提寺”四字采用豎排雙鉤體書寫,風(fēng)格獨特。盡管顏色已經(jīng)淡化,但那份古樸的氣息依然存在。據(jù)寺院的文獻(xiàn)資料所載,這塊匾額是孝謙天皇親筆所題,原本打算掛在講堂或者中門之上。
唐招提寺自誕生以來,其初期發(fā)展歷程盡收這塊匾額之眼。它宛如一把鑰匙,開啟了人們對唐代初期唐招提寺的無限遐想。此外,這塊匾額更是中日文化交流的生動見證。它昭示著日本當(dāng)時對唐朝文化和宗教的深厚敬意。
展覽背后的意義
唐招提寺正在進(jìn)行全面的修繕工作。此刻,這里舉辦了一場展覽,展出了眾多珍貴的文物和隔扇畫,具有非同尋常的意義。在這5組展品中,共有11件文物和68面隔扇畫,它們在日本極為罕見。這些展出的文物不僅是日本文化的瑰寶,更是中日友好交往的見證。上海博物館精心策劃了此次展覽,目的是讓中國的觀眾更深入地了解日本的歷史與文化。
原定于2019年12月17日至2020年2月16日舉行的展覽,因受疫情影響,上海博物館決定暫停對外開放。這一決定迫使我們不得不推遲展覽的舉辦。這一舉措充分體現(xiàn)了博物館對人文關(guān)懷的重視。它讓更多的人有機會欣賞到這些珍貴的文物,對促進(jìn)文化交流和提升公眾文化素養(yǎng)起到了積極作用。
呼吁分享與互動
這些故事與文物,飽含著豐富的文化底蘊和歷史價值。你對鑒真東渡的傳奇故事,以及這場意義非凡的展覽,是否感到好奇?不妨留下你的看法,點個贊,并把這篇文章分享出去。讓我們一同探尋這些文化瑰寶背后的故事,共同感受中日文化交流的迷人魅力。
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