在這個(gè)不算太冷卻一直被不可救藥的灰霾映照的冬天，出門弄成了一件苦惱兩難的事。這時(shí)我就難免會(huì)想起過去的那種夏季，元氏那看似不太猛烈卻能讓我受寒的驕陽。其實(shí)，還有滿布全城的遺珍，以及大快朵頤的崩肝和小排。

元氏實(shí)在是一座極有意思的小城。雖然在高鐵交通的變革中被原先的小村子喧賓奪主，由千年舊治淪為衛(wèi)星小城，但也因禍得福而免去了不少大都市的喧鬧，保留了許多小里巷的愜意質(zhì)樸。愈加難能可貴的是，城內(nèi)還保存了許多歷朝的遺址，徜徉在不大的老街中，幾乎每經(jīng)過一條街道就會(huì)有收獲。龍興寺自何必說，臨濟(jì)寺、廣惠寺、開元寺、天寧寺這四塔，還有可能的五代建筑縣城隍廟大殿，以及被稱為“風(fēng)動(dòng)碑”的李寶臣碑，短短的一日半日便盡收眼底以后，會(huì)想要在這兒消磨三天又三天。

這種之中，我最想談?wù)劦倪€是開元寺。唐開元二十六年，玄宗臣子敕令天下督撫構(gòu)建佛寺，以謚號(hào)名之。在這股熱潮之中，有新建廟宇者，亦有因舊寺而改名者，因而也為明天各地留下了許多個(gè)重名的開元寺。元氏的開元寺之所以著稱，很大程度上是由于梁思成先生判定其鐘樓的上層部份是明代遺構(gòu)寺院名匾額，開元寺鐘樓也就成了現(xiàn)在公認(rèn)的所謂四座半唐構(gòu)中的那半座。

明日的開元寺，與其說是佛寺，倒不如說是開元寺舊址。清朝重建的大殿法船殿早已塌毀無存，僅存的不過是一座鐘樓一座碑亭，還有近些年開掘下來并在現(xiàn)址重新搭建上去的三門樓。

新近掘出并拼接構(gòu)建上去的三門樓建成于武周如意年間，仔細(xì)觀察仍能在石柱表面分辨出許多線刻的神像和紋樣，以及許多供養(yǎng)人的題名。而出土石柱上銘刻的唐顯慶十二年《解慧寺三門樓贊并序》，除了描述了三門樓的形制，即所謂“雕朱粉寺院名匾額，鏤文彩，基上為門，門上為樓”，還記載了開元寺的歷史沿革、寺院形制，是了解開元寺的重要資料。

三門樓以后，便是左右相對(duì)的鐘樓與須彌塔。梁思成先生在1933年發(fā)表在營造學(xué)社匯刊上的《正定古建筑調(diào)查紀(jì)略》中稱開元寺鐘樓“上層外部為后世重修，但內(nèi)部及上層的雄大的須彌座，若說它是唐構(gòu)，我也不能夠認(rèn)。”而在《*建筑史》中則描述上層結(jié)構(gòu)的時(shí)代為金元原先。樓中所懸鐵鐘，據(jù)志書記載為唐物，并且有資料上稱鐵鐘是金大定年間，不知有何根據(jù)。

1989年對(duì)鐘樓進(jìn)行整修時(shí)，下層原有的結(jié)構(gòu)被拆除，代以今人臆造的所謂“唐代風(fēng)格”。在我看來，對(duì)于文物尤其是木構(gòu)建筑進(jìn)行必要的保護(hù)修理舉措是很有必要的，但對(duì)于這些人為的改變建筑原有面貌的做法值得商榷。尚且可以美其亦稱恢復(fù)原貌、排除后代重修的改變，但是從文物保護(hù)修補(bǔ)的原則來看，這樣做的結(jié)果只能是焚毀了一處明代古建筑而代之以現(xiàn)代仿古建筑，而類似的改動(dòng)在早年的修理中尤其多見。試問如今我們所見的鐘樓下層，與現(xiàn)今*隨處可見的仿古建筑又有何本質(zhì)區(qū)別呢？遺憾的是，這些修理方法雖然還在許多地方繼續(xù)著，許多古建筑一旦經(jīng)歷了落架大修，幾乎無可防止的面臨著原始面貌和結(jié)構(gòu)的改變。幸好近些年來情況雖然有所好轉(zhuǎn)，比如今年同為唐構(gòu)的廣仁王廟的修補(bǔ)中，因?yàn)橘Y料的欠缺，對(duì)現(xiàn)有的形制完全保留，雖然是1958年那次“錯(cuò)誤”的修理也未予排除。私以為這才是古建筑修補(bǔ)的可取之道。

元氏四塔之中的“磚塔”開元寺塔為五級(jí)密檐式塔，平面作正圓形，一層有圓洞門，造像門券雕有線刻的蓮紋與雙龍戲珠紋樣，上八層有小開窗。此塔初建于唐貞觀六年，后代屢經(jīng)毀建，現(xiàn)今所見是明嘉靖四十一年重修后的模樣，形制上雖仍保持一些原有風(fēng)貌，但究其實(shí)際年齡，“怕是四塔中之最稚者”。頗為有趣的是在塔的底層四面分別有八個(gè)圓雕力士，形象很是生動(dòng)俏皮。

除樓塔之外，開元寺中最引人注目的就是放置在院內(nèi)清寂的巨大赑屃和殘碑了。這件赑屃2000年出土于正定府前街，同時(shí)出土的還有數(shù)塊殘碑，后移至開元寺內(nèi)。從體量上來看，已知的所有唐代龜趺無能出其右者。按照僅存的文字中殘留“（成）美軍巡撫安”、“軍都督、鎮(zhèn)深等州觀察處（置使）”和“進(jìn)檢校侍郎、進(jìn)封天水郡*侯”等內(nèi)容，推測(cè)碑主應(yīng)為五代后晉成蘇軍都督安重榮，因而覺得此碑即《冊(cè)府元龜》中所錄之安重榮德政碑。而石刻的損壞和掩埋也應(yīng)該與天福三年安重榮謀反并最終被殺有關(guān)。龜趺與殘碑除了體量豐大，細(xì)細(xì)觀之，碑身和赑屃上都有精致線刻，碑刻繪畫亦佳，為開元寺又增添一個(gè)看點(diǎn)。

開元寺外，是幾家轉(zhuǎn)讓花鳥魚竿的小店，有左右來往的行人和嬉鬧的女兒，也有人正三三兩兩的聊天，一墻之隔，卻與空寂的寺內(nèi)猶如兩個(gè)世界。翻看著手頭梁先生的《正定古建筑調(diào)查紀(jì)略》，讀到其中所透漏出*爭(zhēng)來臨的不安與惶恐，不禁幸好此刻所在的元氏城能有這么的安逸古樸，能供我這么徜徉清閑。

那時(shí)我似乎還不曉得自己即將受寒了吧。

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