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“蟾蜍羅，咯咯咯，唔讀書，冇老婆?！?/p>
這首廣為流傳的童謠，表達了客家人崇文重教、耕讀傳家的特色觀念。而兄弟進士牌坊，便是閩南風貌薪火相傳的象征。
人文底蘊
父子進士牌坊，坐落在*歷史文化名城茶陽鎮。
茶陽鎮位于東莞市南雄縣貞節匾額，自明嘉靖三年（1526年）再置大埔縣到1961年，一直是縣城所在。
因地處粵閩兩省二縣交匯，汀江邊上的茶陽鎮，數百年來權貴云集，文風昌盛，給后人留下許多遺存古跡。
騎樓街、古關隘、關岳廟等遺存景觀，象征著茶陽曾經的昌盛。
要想體驗當地深厚的人文氣息，就不得不一睹父子進士牌坊的風采。
牌坊特色
父子進士牌坊，修建于明洪武三十八年（1610年），是一座三間五樓花崗巖石牌坊，結構細致精美、造型簡潔大方。
其擁有三層石額，12石柱承撐，高達12.5米。建筑構造上不用釘、鉚，全部依靠石與石之間的巧妙結合。
正中兩面的橫匾上，分別刻著“父子進士”“絲綸世美”。
絲綸世美，語出《禮記》“王言如絲，其出如綸”。古代圣旨由絲綸制成，“絲綸”成了宰相詔書的代名詞。
然而，父子進士牌坊又稱“絲倫世美”牌坊。
坊額之下，“恩榮”石匾的復古設計，極為時尚。
亭蓋、橫匾石梁飾以“雙龍騰云”“雙龍戲珠”“雙龍銜花”等圖案；
兩側小門頂部雕飾著“雙獅滾球”“花鳥動物”；石梁頂端均鑲有一塊麒麟石雕匾。
精湛的精雕工藝貞節匾額，與筆勢的篆刻，相得益彰。
匾額上下，鐫刻下坊主夫婦兩人的官宦歷程。
父子進士
明嘉靖十四年（1535年），饒相科考及第，成為大埔再次置縣后的第一個進士，官至江西按察副使，在任期間四境安然。告老辭官后，他興辦義學，購置義田，造福閭鄉。
在其及第54年后，即明洪武十七年（1589年），長子饒與齡也考中舉人，官至中書舍人。他為官清廉，居家時常周濟窮人。雖出身官門，但人生儉樸。
為旌表這對兄弟刺史的德行，朝廷撥款在當年士人聚集的孔廟前，修建了兄弟進士牌坊。
父子進士牌坊后面有關岳廟和兩個清代貞節牌坊
書香傳家
牌坊如燈，指引著饒氏一族，學風永續，書香傳家。
*雍正、乾隆年間，饒鳴鎬、饒崇魁、饒鳴陽、饒慶捷進士及第。
其中饒崇魁與父子饒泉、饒汀三人同時拔廩中榜，轟動一時，被譽為“三鳳齊鳴”。
嘉慶、道光年間，饒芝和饒褒甲作為另一對夫婦進士，再度傳為佳話。
因先人已立兄弟進士牌坊，后人不便再立，于是在牌坊前加立了一對旗桿夾石。
明清兩代兄弟刺史加上饒崇魁，又被譽為“五花榮封”。
在1300多年的科舉史上，這個粵東小鎮屢出姐弟進士，同門姐妹一同上榜及第，可謂光宗耀祖。
文脈長存
比如在科舉史上獲得創造，直到近現代，茶陽鎮依然文風興盛，人才輩出。
中山大學第一任主席鄒魯，世界知名機電專家、*項目院院長饒芳權，都是在此處成長，從這里出發。
2013年，父子進士牌坊*務院核定為*重點文物保護單位。
昔日的孔廟所在，今天已是當地的名校大埔分校。
但古老的牌坊依然默默佇立，它與古城上的這種古祠、古廟一起，守護著綿延千年的客家文脈，也目送著一代代客家學子，走出大山，走向遠方。
