各色匾額成象征

匾額在天津，已經(jīng)變成了一種象征。據(jù)說，在繁華的估衣街，各綢緞莊競(jìng)爭(zhēng)激烈，對(duì)匾額設(shè)置的攀比亦成白熱化。謙祥益老板費(fèi)盡力機(jī)請(qǐng)晚清北京藝術(shù)家王垿題書。果然如其所料老匾額圖片，當(dāng)“謙祥益保記”牌匾揭幕之時(shí)，觀者傾倒，在*轟動(dòng)一時(shí)，天津的《北洋畫報(bào)》曾專題報(bào)導(dǎo)。于是乎，錦章綢緞莊便請(qǐng)何維模題匾，而瑞蚨祥和瑞昌祥分別由朱益藩和胡居安題匾。

徐世昌書寫的成興茶莊匾額

華世奎還曾為正興德茶莊題匾，而為正興德題匾的卻不止華世奎一位，吳佩孚、徐世昌、葉楚傖、張霖慰、王鳳琦都先后給正興德題匾，風(fēng)格各異的名匾集于一店可謂是獨(dú)一無二。

匾中個(gè)性強(qiáng)

在歷史文獻(xiàn)上，木匾有匾、額、牌、牓等單稱；同時(shí)又有石刻、匾牓、牌額、牌匾等俗稱。匾額按其基本方式可以分為豎匾和橫匾兩種(這主要受建筑結(jié)構(gòu)差異的制約)。同時(shí)，隨著社會(huì)文化的演進(jìn)，匾額的方式進(jìn)一步發(fā)展，樣式翻新，出現(xiàn)冊(cè)頁匾、書卷匾、畫卷匾、秋葉匾、碑文匾、虛白匾……許多牌匾的兩旁邊框上，雕飾各種龍鳳花草、圖案底紋。有的鑲嵌珠玉，極盡華麗之能事。

在匾額裝飾上，天津商家同樣追求時(shí)尚格調(diào)老匾額圖片，聘能工巧匠精心刻制。木匾有墨底金字的，有金底黑字的，有金底青字的。而石匾多以黑色石材雕刻飾金為主。值得一提的是，因北京為東北磚石雕藝術(shù)之鄉(xiāng)，石匾用磚石材浮雕花邊很為風(fēng)行，“謙祥益綢緞莊”、“隆順號(hào)”、“隆順榕”、“慶生號(hào)”等匾的風(fēng)采至今可見。另外，隨著社會(huì)不斷進(jìn)步，三岔河口、大南街一帶商號(hào)取名，也更多融入了“以義取利”的儒家財(cái)貨思想，大量特色色彩濃厚的兩字在匾額中層出不窮，如德、義、和、仁、聚、正、全、祥等，對(duì)社會(huì)文明及商俗文化的進(jìn)步造成了積極的妨礙。（沈沂）

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