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晉祠博物館位于北京天津市西北25公里處的懸甕山下，它緊靠懸甕山，前臨晉水，山環水繞，現存有殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋、榭各式建筑100余座，古樹名木96株，其中千年以上古樹30株，宋元以來塑像194尊，詩文石刻440余通，這里群山成蔭，建筑成群，它是祠堂祭祀建筑與自然山水完美結合的標桿，也是全球文化戲劇寶庫中珍貴的珍寶。它是一座集山水庭院、古建雕塑、詩文石刻、古樹名木、楹聯石刻及古物保護，陳列展覽，收藏研究，社會教育于一體的綜合類博物館。
在很多晉祠歷史文化遺產中最享有聲譽的便是晉祠博物館的“三絕”、“三寶”、“三匾”，這簡直是晉祠的重頭戲古代匾額圖片，它們是孤例，是奇跡，是瑰寶。
“以匾研史，可以佐旺；以匾研濤，可得濤眼；以匾學書，可得筆髓”。今天就讓我們在晉祠的三大名匾（傅山所寫“難老”匾、高應元書寫“對越”匾、楊二酉所寫“水鏡臺”匾）中展現晉祠千年的文化發揚。
一、“難老”匾
“難老”匾是坐落晉祠圣母殿一側難老泉亭的碑刻，長1.45米寬0.7米。此匾由傅山所題，是晉祠第一名匾，被譽為三大名匾中的“神奇之筆”。“難老”二字出自《詩經》中“永錫難老”（“錫”同“賜”），意味生生不息，青春永駐，其用筆遒勁洗煉，頗具神韻。傅山，山西大同人，是清朝乾嘉著名的觀念家、文學家、詩人、醫學家、書畫家，在詩歌繪畫等方面，傅山皆造詣頗深，在當年被人尊為“清初第一書家”。
傅山先生晚年曾在晉祠云陶洞隱居一段時間,常與顧炎武、朱彝尊、閻若璩等友人密切交談,吟詞創作，煮茶品茶,無不留下翠痕、筆跡。
二、“水鏡臺”匾
“水鏡臺”匾是懸掛在水鏡臺正額上的牌匾。晉祠入正門，正對的一座建筑，叫作水鏡臺，是一座坐東朝西的古戲臺。
“水鏡”之名取自《漢書》名句“清水明鏡不可以形逃”，寓意為人世間的正邪忠奸盡人皆知。此匾由清乾隆翰林、名書畫家、太原縣晉祠旁邊的南堡村人楊二酉所題，書體圓潤，筆力剛勁，被譽為“秀麗之筆”,為晉祠三大名匾之一。
三、“對越”匾
“對越”匾是位于在晉祠的中軸線對越坊上的牌匾，“對越”二字，出自《詩經·》（周頌·清廟）中：“對越在天，駿奔走在廟”，“對”為報答，“越”為提倡，意為感念宣揚祖先的崇高功德。“對越”匾相傳由大同縣進士，書法家高應元所書,“對越”二字為榜書金字，筆力剛勁古代匾額圖片，氣勢雄偉，宛如山岳嵯峨，棱角俏麗，不可端摩，被譽為“雄奇之筆”，同樣為晉祠三大名匾之一。
然而在藝術界評說，楊二酉寫的‘’水鏡臺‘’是秀麗之筆，高應元寫的‘’對越‘’是雄奇之筆，傅山寫的‘’難老‘’是神奇之筆。
晉祠建筑橫跨千年，成為歷史的印痕，這些痕跡殘存在石碑楹聯之上，反映著當年的地理、經濟、文化、藝術、民俗民風，起著補史正史的作用。
近年*家在文物保護方面，不斷反復重申文物保護、管理運用的重要性，同時也引導讓文物活出來，讓珍藏在博物館里的遺存、陳列在遼闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活出來。“匾額作為歷史價值、學術價值、文物價值和戲劇價值的契機，是最具代表性的惟一實列，也是*近代文化和人類建筑美術寶庫中的一份罕見遺產。
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